臺南食物模型客製化推薦：擬真度最高，值得信賴的製作團隊
視覺上的味覺盛宴
對於美食，我們往往先以眼「饗」為快。一道精緻的料理、一塊質感濃郁的巧克力，它們的吸引力首先來自於視覺的饗宴。
各種繽紛的色彩、豐富的紋理、創新的造型，都是觸動我們味蕾的先鋒。而這正是我們服務的核心所在——將美食的視覺體驗提升到一個全新的境地。
3D列印食物模型，重新定義視覺美食
在這個科技日新月異的時代，我們將3D列印技術與傳統美食藝術相結合，推出了3D列印食物模型服務。
這種全新的技術讓我們可以將各式各樣的美食重新塑造，更精準地捕捉到食物的形狀、顏色、紋理等細節，從而將視覺美食體驗提升到一個全新的層次。
不論是一塊酥脆的烤麵包、還是一杯濃郁的拿鐵咖啡，我們的3D列印食物模型都能夠將它們的視覺美味呈現得淋漓盡致。
透過我們專業的設計和精細的列印技術，每一個模型都是一件藝術品，每一個細節都充滿生活的氣息。
在這裡，美食不再只是吃進口裡的享受，而是變成一種可以觀賞、可以收藏、可以分享的視覺藝術。
我們相信，這種新的視覺美食體驗能夠為你帶來全新的樂趣，讓你的生活更加色彩繽紛。
專業的食物模型設計服務
我們致力於創造各式各樣的食物模型，包括但不限於烘焙品、主食、點心、飲品等，滿足您所有的視覺需求。
我們的專業團隊由經驗豐富的設計師和技術人員組成，他們具有深厚的技術功底和獨特的藝術眼光，致力於為每一個模型注入生命。
我們的服務核心在於精確再現食物的形狀、顏色和紋理。
無論是金黃酥脆的麵包皮，還是熱氣騰騰的熱狗，或是冰凍的冰淇淋，我們都能將它們的細節刻畫得栩栩如生。我們的目標不只是創造出形狀相似的模型，更是讓每個模型都能傳達出那種食物所帶來的感官享受。
再加上我們的專業知識和技能，我們能為您提供獨一無二的食物模型設計服務。從初步的設計概念到成品的製作，我們都會與您密切合作，確保我們的模型能準確地捕捉到您的想法和感覺。
食物模型作品案例
美食的視覺藝術
對我們來說，美食不僅僅是為了滿足我們的味蕾，更是一種藝術的展現。每一道菜，每一個食品，都有其獨特的形狀和色彩，都是一種視覺的享受。
我們的目標，就是將這種享受轉化為實體，通過我們的3D列印食物模型，將美食轉化為一種視覺藝術形式。
我們將專業的技術和獨特的藝術視野相結合，致力於創造出能夠傳達美食魅力的模型。我們希望，透過我們的模型，更多的人可以感受到美食的魅力，可以欣賞到美食的藝術。
我們不僅僅是在製作模型，更是在創造藝術。我們的3D列印食物模型，就像一個個小型的藝術品，讓您可以隨時隨地欣賞到美食的美，感受到美食的魅力。
感謝您選擇我們的服務，我們期待與您共同創造出更多美食的視覺藝術！讓我們的3D列印食物模型，為您的生活帶來色彩，帶來樂趣，帶來藝術的享受。
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臺中食品模型訂製推薦在當今的視覺導向社會裡，食物模型設計成為了極其重要的工具，尤其在飲食業、教育業，甚至於市場營銷方面都有其不可或缺的價值。我們的專業服務，利用最新的3D列印技術，為各種食物創建出栩栩如生的模型。
從烘焙品到主食，從點心到飲品，我們都能將其精確地再現。每一道菜色，每一種食品，無論是形狀、顏色，還是紋理，我們都能捕捉到並賦予模型。這是因為我們的專業團隊具有豐富的經驗與精湛的技術，他們掌握了精確控制3D列印過程的能力，將數位圖像轉化為實體模型。臺南日韓料理模型設計工廠推薦
這不僅僅是一種新的技術或者服務，更是一種藝術的實踐。透過我們的3D列印食物模型，您可以將美食的視覺饗宴帶入您的生活、您的商業空間，甚至您的教室裡。我們期待著通過我們的服務，將美食的視覺藝術傳遞給更多的人，讓美食的魅力得以延續。臺中甜點模型製作推薦
中秋的思念 文/程水清 又是一個中秋節，這是我人生中度過的第65個中秋節。 中國人歷來都很看重中秋節，因為，這是老祖宗們傳承數千年的傳統節日。而我對這節日則比別人更加厚愛一層。因為，這一天是我的生日。 小時候，我家境貧寒，一家人基本上沒有過生日的概念，而我卻是個例外。這倒不是因為我在家中的地位和嬌貴，而是因為我的生日與節日的偶合。所以，即便困難，這一天的餐桌也會添加諸如蒸雞蛋一類的一兩個菜，而且父母及兄姐們都會讓我優先享受“佳肴”，以此來慶祝我的生日。為此，我常常情不自禁地感到幾分榮幸與自豪。 上世紀七十年代的第三個中秋節，我坐在從昆明開往武漢的火車上。記得那天的掌燈時分，我透過車窗看到遠處星星點點的燈光，看到漸漸明亮的月光下閃過的村莊。那一刻，我恨不得生出雙翅，一下子飛到武漢，飛到古城腳下的那片綠洲，和父母及親人們一起坐在門前的院子盡情賞月。在思念中，我從挎包里拿出老科長在我臨行前送給我的月餅。老科長姓余，名保紅，是1946年參軍的老兵，江西永修人，自稱是我的“半個老鄉”。他理解我思鄉心切，同時也是為了挽留我繼續安心服役共事，特地安排我趕回老家過節。可當時的交通條件實在太有限，緊趕慢趕也只能在火車上獨自煎熬。手上捧著那產自昆明的月餅，怎么也舍不得塞進自己嘴里。雖然我對月餅情有獨鐘，可還是在吞幾口唾液之后，又把月餅包好放進了挎包。因為，年邁的父母雙親在家中期盼著與我團聚，這份親情一定要與家人共享。 兩年前的那個中秋節，更是讓我刻骨銘心。 當時，即將年滿花甲的老伴已是病入膏肓，雖經手術治療，但身體卻每況愈下。那天中午，兒媳特地張羅了一大桌菜肴，兒子開了瓶好酒，孫女為我酌上半杯。一切準備停當后，已經“閉關”多日的老伴在孫女兒的攙扶下走出房間。她和我并排坐在方桌一邊，讓孩子們在她的杯子里倒上一點溫開水，然后欠起身來，無力地拿起酒杯深情地望著我微笑著說：來，我祝你生日快樂！祝你以后幸福 …… 此時此刻，我完全明白她的這一舉動中所包含的全部意義：這將是我們之間最后一個中秋之聚，也將是她給我的最后一個生日祝福。于是，我畢恭畢敬地站起身來，面對陪伴我大半生的老伴深情地道一聲：“謝謝！”其實，近40年的夫妻之情，豈是一個“謝”字能表達的呢？她的真誠，她的勤勞，她的樸實，她的善良，還有她對丈夫及子女們的萬般關愛和精心照料，足以書寫一部人間真情真愛的紀實長篇！ 如今，我真的不敢更多地回想那個刻骨銘心的中秋節。因為，就在那個中秋節僅僅十三天之后，她依依不舍地離我而去了…… 中秋啊中秋，你曾經給我帶來過不少歡樂，但也的確給我留下了不少憂傷；至今，仍然給我留下無盡的思念！ 中秋想起鄉間 文/張維民 都市高層的窗口，有了高度的優越，足不出戶便可望月賞月，隔著落地大玻璃，滿屋多了一層銀輝，但滿月的光景，似乎走得匆匆，也多了種狹隘的憂郁。唯有在鄉間、老街賞月，才有一番閑適的好心情。 銀色的圓鏡掛中天，把人間的真情映得最明，農家的大碗茶醇厚了秋香，鄉間私語多了份家的叮嚀。團圓的喜悅在大桌上蕩漾。秋波里多了一份掉落的親近，一杯裝著滿月的醇厚，迷糊中總想醉話鄉音。月餅已是一種象征，明月教人知本性，家的感覺最溫馨。團圓彌漫的是文化，中秋升華的是人性。 江南的中秋月最讓人流連忘返，水鄉碧河的倒映，鄉野寬大的胸膛，讓月色更加明朗，月華更如一張銀色紗網，飄浮在原野，如一片仙境。在朦朧的黑夜中，突然從陰霾中，升騰起一輪銀盤，鋪灑在鄉間萬頃秋香中，那是一種多么明凈的豁達，如銀海一樣寬廣。 去鄉間的小鎮、老街賞月，也許在狹小的弄堂里，抬起頭，只有明月一道亮色，如一條玉色的天路，同樣是一種享受。月華滋潤了光溜圓滑的石板路，抹亮了老屋的花窗、屋檐，青磚黛瓦也發出淡淡的、幽幽的光亮，如魚鱗閃爍，斑駁陸離的抱柱，也似乎有了撲朔迷離的浮影。大紅燈籠下，月色似乎變得更加經典，也多了一份孤愁的凄迷之美，仿佛從古代的詩詞中走來。 想起一首詞——“江南月，清夜滿西樓，云落開時冰吐鑒，浪花深處玉沉鉤”，害怕是必有的，不過，月夜的靜謐，倒適宜在街頭徜徉，老街沒有五光十色的華彩，卻有淡如輕紗的朦朧，小河泛著碎銀般的波光，忽閃忽閃，把寧靜靈動揉和起來，實在是一種別超的夜色美。小街小巷，月夜里，倘若走來夜歸的老人，哼著古老的山歌，那便是一種怎樣的期待？小巷的石板路，已經被磨蹭得光可鑒人，在月色下，這色光宛如有了凝碧的厚重，這月華淡映的光，多像傳世銀元上的包漿，光華中帶著一片懷舊的灰亮。 中秋，我和鳳凰有約 文/風過無痕 鳳凰，因著一個美麗的名字，中秋，我來了。 我來了，恬莊。紅紅的燈籠，漫盈節日的歡樂，古樸的石板，光滑如天上的明月。那些狀元、榜眼的繁華，那些長滿了青苔的孝的故事，已在春天的陽光里，一一返青。于是，游人驚喜的目光，沉醉于紅塵之外的一方寧靜。這里，沒有油紙傘下的丁香怨，這里，沒有梧桐樹下的黃花瘦，這里，只有溫暖的親情，傳承著一份最美的品行。 我來了，鳳凰湖。岸柳輕拂，花草搖曳。點點野鴨，鳴叫回歸的鄉愁，一行白鷺，吟唱唐詩的意境。你是鳳凰山胸襟上的一枚珍珠，你是河陽大地上的一塊碧玉。山水林田湖，這是中國夢的情節。今夜，月色如水，水似月色。水天一色中，蕩漾著“我欲乘飛歸去”的豪情。 我來了，河陽山歌館。踏著遠古的旋律，走近文化，走近歷史。一朵鄉野的奇葩，在五千年前的月光下開放。勞動、生活中的歌聲，在亭臺樓閣間，展示最豐富的鄉情。于是，中央臺，世博會，一波波的掌聲，穿越古樸的天籟之音，唱響了吳歌之鄉的美名。 我來了，萬畝桃園；我來了，金鳳凰溫泉；我來了，鳳凰山、永慶寺……我來了，歷史文化名鎮的每一個角落。鳳凰棲息的土地，延伸著一個個新的傳奇。聽，每一個團圓的家中，人們又在歌唱，歌唱鳳凰的古韻今風，歌唱心中的火紅憧憬！ 中秋的味道 文/謝新 “小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”童年記憶里的中秋節最香最甜、最有味道。 六十年代的中秋節，我和弟妹們穿新衣、吃美食，奶奶把平時攢下的零食和水果全都端了上來。待圓圓的月兒升起，奶奶才隆重地端上那盤圓圓的月餅。吃月餅，看月亮，把中秋節的氣氛推向高潮。又大又亮的月亮下，我們不懂得欣賞，只會在晚風的輕拂中，聽著奶奶講關于蟾宮折桂，嫦娥吳剛的故事，在奶奶的懷抱里香甜地睡去，中秋的味道是甜蜜的。 七八十年代過中秋，我們已成長為年輕的工人、農民。過中秋雖不再像兒時那樣虔誠那樣雀躍，但她仍然是一個重大的節日，因為我們可以盤點心中那來之不易、沉甸甸的收獲。 九十年代我已經做了母親，有了家住外地的公公、婆婆。中秋節前夕，散落在天南海北的一家人都會拼命地奔向故鄉。在回鄉的車上人擠得前心貼后心，可心里是踏實的。心里只有一個信念：一定要在月亮升起之初，趕到二老的面前。 如今的中秋有著更豐富的內容：旅游出行、休閑購物、走親訪友、朋友歡聚……對于九零后的女兒，哈根達斯冰淇淋月餅已經沒有誘惑。她在尋找新的口味， 她熱衷在“中秋”大減價的浪潮中購物、忙著計劃出國旅游。而年近花甲的我，拎著一盒象征團圓的月餅帶著老公和女兒，走近父母和親人期盼的目光里，投入到充滿溫馨的天倫之樂的懷抱中。和家人聊聊天、敘敘舊，安安心心地吃頓團圓飯，這樣簡單質樸的幸福便是永久的中秋情結，那中秋的味道溫馨無比。 時光流逝，物是人非，那些曾經鮮明的片段在歲月的沖刷下漸漸褪色，可過往中秋的味道竟還是那樣歷久彌新，她穿越層層疊疊的回憶，抵達那一個舊日美好的瞬間。也正因此，每個中秋的到來，我們都能重溫那曾經擁有的味道，中秋的味道…… 中秋，那一輪明月 文/校友 明月幾時有，把酒問青天。千百年來，不知有多少人為此發問，然而，又有幾人得到答案。 我對明月的惦念是從孩提時代開始的，那個年代，文化生活十分貧乏，所以，逢年過節變成了我幼小心靈的一個期盼。 農村過節，最隆重莫過于春節、中秋和端午，在這三個傳統節日中，尤以正月的元宵節和八月的中秋節月光最圓潤、最明亮。這讓我自小產生了許多夢想，比如說，嫦娥、吳剛什么時候能降臨人間？玉兔、桂樹果真像傳說中那么美？月宮究竟是什么樣子等等。兒時的記憶是幼稚的，但始終是甜美的，即便現在成年了，但也絲毫不會改變昔時的幻想。 真正令我對明月的關注則是從小時候過中秋節開始的。古人說：君子謀道，小人謀食。我們既不是君子也不是小人，就是平凡人，但我們也常常為衣食而喜而憂。在那史無前例的文革時代，人們熱衷于造反、革命，其結果，衣不遮體，食不果腹隨處可見，唯有過節，家家戶戶才從平日里節省下來的儲備中破費一次，這是孩子們最快慰的事。我們家也不例外，每到中秋，母親總要買點核桃、芝麻、青紅絲和白糖，然后要花上一整天時間給我們做月餅。父親則很自覺地出門給我們采購能見到的水果。待到晚上月圓升起時，我們全家人聚集在自家后院的葡萄樹下，大家圍著一張大方桌就座，然后由父母分別說些家常話，接著就給每人分嘗食品。雖然，桌上的東西是非常有限的，但大家依然感到十分滿足。說心里話，分給我的那份食品，我從來都沒敢一個人獨自享受過，因為我心里明白，父母把自己博大的愛寄托于月餅和水果分食給兒女，唯獨沒給自己備留。在那個年代，一家人有個平安團圓就已經知足了，那還有賞月的雅興，倒是我自己，每當此時手捧月餅，眼含熱淚遙望明月，心里無限惆悵。 再次對月的感悟是在西北邊陲的一個小山村，那是我棄筆從戎后的第一個中秋，時年十八，風華正茂、書生意氣，晚上站崗，哨位在半山腰，我眼瞅著從遠處徐徐升起的一輪明月，吐著一縷清輝，幾絲淡得猶如薄紗的云錦，輕輕飄了過去，更顯澄明如玉，天空潔凈。流溢光波的池塘里不時傳來聲聲蛙鳴，柳絲的柔條留戀著水中的云影和月光，微風過處，把那一輪明月攪得如碎玉般搖曳，倒是不知疲倦的星星喜歡熱鬧，抖落一塘調皮的眼睛。月光下，是漫漫延伸的山路，就像一條回旋的巨大銀蛇，一直消失在白楊林的沙沙聲中，整座山巒都靜靜地臥在這月色中。而彌漫在月色中的鄉村，依稀可見，安靜如眠，靜得似乎可以聽到夜色掩映下的潺潺流水，可以聽到微風拂過的樹葉飄落，可以聽到小鳥的切切細語，這種寧靜、安詳瞬間引發了我的思鄉情懷，我喃喃自語：親人啊，你們可好。霎時，一股無名的淚花奪眶而出，雖然不知緣由，可心里明白，這是想家了。從那時開始，我真正領悟了古人“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的含義。 光陰荏苒，時序變遷。當歲月把樹苗澆鑄成材時，我又莫名其妙地來到了古城。作為一個社會人，可能被環境改變；作為一個職業人，也可能會影響環境。作為一個本分、敬業的人來說，工作也許是一種樂趣，可是，當自己心緒不佳時，蘊藏在心中的那點迷茫也時常令人憂慮、彷徨。所以，對月吟詩、借酒消愁也就習以為常。 這又是一個中秋的夜晚，編輯好次日出刊的文稿，時鐘正好清脆地敲了十下。我出門漫步于古城的中心廣場，找到一家烤肉店在門前落座。端著剛斟滿的啤酒，聆聽著賣唱藝人那悠揚的笛聲，仰望著浩瀚的夜空，才發現城市的月亮是那樣孤獨，總是在夜深人靜時才掙脫出擁擠不堪的樓群，如同一個被冷落了的雪餅可憐巴巴地掛在藍天，那慘白色的乳光被城市交相輝映的霓虹燈襯托得黯然失色。被名利所累的人們還在這五顏六色的流光異彩中馬不停蹄地奔走，生怕一不留神就會失去一次發財的機會。世俗的紛爭已經使他們筋疲力盡，誰還有賞月的興趣。每當此時，我就會想到自己，不正像城市那輪月亮嗎？ 每個人都有個故鄉，人人的故鄉都有個月亮。人人都愛自己故鄉的月亮。但是，如果只有孤零零一個月亮，未免顯得有點孤單。而我有三個故鄉四個月亮，第一個故鄉是生我養我的地方，那個月亮叫情思，使我懂得了珍愛親情、友情和愛情；第二個故鄉是我成長的地方，那個月亮叫鄉愁，讓我不能忘記養育自己的一方水土；第三故鄉是我謀生的地方，這里的月亮叫思索，引發了我無數感慨，也激發了我對社會的認知和奮發向上的念想。我的第四個月亮在天上，她清澈如鏡，能照出我的過去、現在和將來，也能指引我看清坎坷、坦蕩和方向。我由衷地感謝上蒼，感謝他給人類留下了一輪永不消失的月亮。 月圓中秋夜 文/桂亞萌 又到一年中秋時，月圓惟憶家鄉人。 明天才是中秋，但是現在就想寫一點東西，此時現在的心情。 中秋是節假日，在日歷匯總會特別標注出來，每到這樣的日子，都會有特定的假期，雖然不長卻很令人興奮。可惜今年的中秋依舊是假日，可是已經“泯于”周末。對于官方的解釋我無心了解，同時也沒有什么可抱怨的。最近的時日里，有沒有假期已經不是很重要了。 去除了假期的成分，突然發現中秋是個值得過的節日。中秋是個團圓的日子，每到中秋，一家人團坐庭院，吃吃喝喝，說說笑笑，在那輪明月的照耀下，顯得格外和諧美滿。只是這么一個美好的寓于，卻是一種不能實現的童話。我已經很久沒有與家人一起過中秋。而在一個人的日子里，過一個中秋佳節，實在說不上美好。 月餅是中秋的符號，可是月餅卻并不總是美好。雖然在節日左右吃一兩個還不令人生厭，日常里，真不會主動去嘗試。明天就是中秋節，看到擺在前排的月餅，突然有種渴望，或許會有不一樣的驚喜。不過最后還是沒有買。 吃著月餅，和家人通過電話，中秋似乎沒有更多的慶祝，依舊平常的生活。不過包含著人們的期許，中秋終究是一個特殊的日子，即便平平淡淡，也會有別樣心思。我高中的語文老師，除了偶爾露出意識文藝的氣息，一般時候是平常的大媽。她的文藝氣息主要表現在兩件事，一件是在講解《滕王閣序》時，對“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的解讀。當時她滿懷深情的問我們，“你們知道這是怎樣的一副畫面嗎？”面對著我們渴望的目光，她微笑著說起當年去蕪湖同學家，看到的落日晚霞孤鳥，她說這是她見過的最美的畫面。我覺得在那一刻她受到了文藝的洗禮，可是卻沒有結出文學的果實。不過她的情態讓我明白了文藝確實是存在的。 另一件事，便是在中秋的晚上，她對我們說起，她去年中秋在中學的校園里，望著天上的明月，再一次接受了文藝的洗禮。那月，那樹，那人共同構成了她的回憶，變成了對我們在晚自習的中秋夜晚的鞭撻。雖然我已經忘了她的描述，但是我記住了她對中秋的執著。在我看來，明月常有，樹常有，感慨也常有，可是在中秋的一切，便具有了明顯不同的意義。 這便是我記憶中，最具情懷的中秋。可是我真正和家人在一起的中秋，并沒有這些情懷。 我的家人不會有比平常更多的情懷，或許對于中秋，他們也會有屬于自己的理解，買些月餅，糖果，一些好吃的零散，讓我感覺中秋的美好。同時在中午的時候，做更多的好吃的，或者煲一鍋湯，或者一些不常吃的菜。這些就是我們對于中秋的慶祝。在中秋這一天，我們像往常一樣生活，或許會期盼在中午吃頓好吃的，然后在晚上抬頭看一看圓月，在寧靜的夜晚里結束一天的忙碌，也結束了中秋的一天。 在平常的一天里，那些平常的紀念，卻是如今我最期望的事情。只是卻也欲求而不得。 >>>更多美文：好文章
我的外婆 文/胡楊 我的外婆是一輩子受苦的人。我同情她，懷念這位受苦的老人。 我母親與外婆比較起來，我倒是與外婆親些。不是外婆寵愛我，而是我母親對破衣服不怎么肯補的，要么做新的。家里條件不好怎么辦呢？外婆總是默默地為我縫補衣服。戴著老花眼鏡，一邊有腳，一邊用線掛在耳朵上，我總在旁邊看著、看著，不久這些小針線活也學會了。衣服破了，自己補。外婆總是夸我聰明，不用教，就學會了。 外婆有個兒子，解放前夕，被騙到臺灣去了。海峽相隔、音訊不通。老的老，小的小，生活是很艱苦的。舅母去給人家當傭人，外婆起早給人家倒馬桶，一家三口，苦度光陰。苦再苦，外婆來看我們，總是要帶幾根麻花或棒棒糖，我們從來不嫌禮輕，吃起來，特別有味道。望著外婆慈祥的笑臉，我們也特別高興。 記得外婆家有事，母親總差我去。外婆的孫子，功課差些，也叫我去住兩天，幫幫忙。漸漸地對外婆家艱苦的生活，有進一步的了解。生活再艱苦，可不會虧我的。外婆總要燒兩個我喜歡吃的菜招待我，弄得我很不好意。臨走時，外婆總要從襪管里掏出，1-2角錢給我當車費。我說用不著，我是走回去的，外婆知道我喜歡看書，就說買本說看看吧！于是我只好收下。記得我讀高中了，臨走時，外婆一下子塞給我五角錢。這一筆錢，現在不算什么，對上個世紀五十年代來說，是相當大的數字。外婆要倒幾十個馬桶才能攢下來的。冬天，天蒙蒙亮，天寒地凍，外婆又是小腳，吃力地給人家倒馬桶……攢這幾個錢是很不容易的。我死活不肯，外婆生氣了！給你錢，不是給你買吃的，好好的買幾本書，用功讀書。書讀好了，我也高興。這五角錢，我全買了參考書，對我學好功課是大派用場。 外婆死于上個世紀61年。我正在西北，未能回家奔喪，報答她的恩情，是我終身憾事。 我有個朋友和我說起代溝的苦惱。他說我們這輩子是勤儉節約慣了，凡事要精打細算的，該用的就用，該省的就省。可是現在有些年輕人就喜歡慣派頭，講面子。他與兒子常為些小事弄得很不開心。他有個小孫女，小孫女活潑可愛，也能唱歌，想給她買個電子琴，培養她對音樂的興趣。兒子提出，要買雅馬哈，最高檔的，低檔的不要！朋友說，還沒有學呢，為什么要買這么最高檔的，兒子的理由是沒有面子。這個面子，自然吹了。小孫女要上學了，朋友想給她買雙旅游鞋，兒子提出，非要買三百多元錢一雙的。小孩正在長身體，穿不到一年，鞋就小了，何必要買這么昂貴的！兒子的理由，也是要面子。于是，意見不合，不歡而散。這種事我也迂到的。還好與兒子沒有住在一起，能違避的就盡量違避。 改革開放多年，有些人的思想，也變得令人不安！用最昂貴的，吃最高檔的，穿最豪華的，這都是最有面子的事，這種觀點，我感到惡心，格格不入！社會總是要進步的，但也要碰到迂回曲折！但中華民族勤儉節約的美德，千萬不要被一些不肖子孫給糟蹋了。生活是有些提高了，但中華民族勤儉節約的美德不能丟！丟掉這些美德，那是要丟掉中華民族的精魂的。 我敬佩這么一位母親。她唯一的一個兒子留學日本時遭車禍而亡。失去兒子后，她沒有陷入悲痛中而不能自拔，而是毅然取出兒子的死亡賠償金，賣掉上海的住房，來到內蒙古科爾沁植樹，讓兒子的生命以另一種方式延續。你是一棵樹，無論站著還是倒下，都是有用之材……活著為阻擋風沙而挺立；倒下，點燃自己給別人以光亮。這才是真正的中華民族的精神。我希望我兒子從這些丑陋的面子觀中叛逆出來，做一個有益于人民的人。 慈祥的外婆 文/家鄉竹林 外婆離世距今已經大約20年了，至今仍然讓人揮之不去的，是她老人家慈祥的面容和對我家關愛。盡管時光荏苒，斗轉星移，但這種思念卻與日俱長，穿越40多年的煙云，撫摸那段時光，腦海中不時閃現出外婆佇立在我上學路上，目送我消失在遠方的影子，如今物是人非，唯有寂寞的原野述說著昔日的人情冷暖世態炎涼…… 在我的記憶中，外婆一直是個與人為善、吃齋念佛、與世無爭的好人。 外婆生有四女一兒，四個女兒中我媽是老二，但婚姻最不般配。不知當時是處于什么考慮，外爺非得讓我母親嫁給一個她不喜歡的人，這個人就是現在的我爸。在這個問題上，盡管外婆極力反對，支持我母親。但在農村男權社會，最終結果還是讓我母親嫁給了她看不上的人。導致了母親一生的艱難困苦，也使外婆直到去世仍然放不下的是她的二女兒。 母親秉承了外婆的性格，吃苦耐勞，任勞任怨。盡管當初她不愿意這門婚事，但當一切成為不可逆轉的現實時，農村婦女那種嫁雞隨雞嫁狗隨狗的傳統理念就會主宰一個人的一生。母親勤快，干活麻利，父親性子特別的慢。直到現在起床穿衣需要近一個小時，上個廁所時間也長得令人難以想象。所以地里農活、家里家務常常是母親性子急，干得多，而父親則輕松得多。特別讓人惱火的是，父親一輩子幾乎從來不出門去搞個副業，增加點收入，貼補家用，一年四季就呆在家里，在生產隊時也就掙個工分。所以盡管母親精打細算，家里的生活仍然拮據窮困。父親掙錢本事不大，脾氣蠻大，動輒打罵母親，母親只能選擇偷偷流淚。或者去外婆家暫時避難。雖然母親從不愿把心中的委屈告訴外婆，但聰明的外婆從母親的舉止上還是能覺察到一切，母女二人執手相看淚眼，竟無語凝噎。一切都在不言中。外婆能做的只是給母親做些好吃的，把她偷偷攢下的私房錢送給母親貼補家用，讓母親回家時偷偷給我們兄妹帶些白饅頭，不能讓舅媽知道…… 小時候家窮，全靠外婆和姑媽周濟。母親沒上過學，是個大字不識的文盲。但她和外婆、姑媽一樣，積極支持我們兄妹讀書，希望有朝一日讓兒女能夠改換門戶。兒女可能是母親能夠維持與父親婚姻的紐帶，上學需要各種花費，雖然當時的學費不多，但錢很值錢的。所以上學費用有兩個途徑：姑媽給點錢、外婆偷偷給些錢。小學時在家門口上學，距離近，很方便。到了初中，全鎮只有一所學校，而且在離家很遠的十幾里以外，而學校距離外婆家很近。所以我們兄妹上初中時，為節省費用，母親去外婆家商量，希望能夠住在外婆家，讓我們兄妹少跑點路，并答應每月給舅家送點糧食（堵舅媽的口），外婆四個女兒中，只有母親境況最不如意，所以最操心的也是母親，愛母親也就更疼愛我們兄妹。所以外婆答應讓我們和她住在一起，開始舅舅和舅媽口頭也答應，等到我們來了不到半月，舅媽就借題發揮，有時當著我們兄妹和外婆的面就罵，我也知道，由于我們兄妹的到來，盡管外婆一直包攬舅舅一家人的一日三餐，舅媽就是看不慣我們兄妹在她家，本來晚上放學后我和外爺睡，舅媽打發兒子也擠到外爺的炕上，妹妹開始和外婆睡，舅媽就打發女兒也擠到外婆的炕上。外婆只能嘆息，因為這個家已經是舅媽說了算的時候。放學回到舅家，吃飯時我和妹妹兩個人老是忐忑不安、縮手縮腳，看舅舅家人的臉色。好在外婆疼愛我們，估計我們回家，就提前給我們舀上一碗飯端到她的房子，背過舅媽的監視，在她的柜子里給我們偷偷藏些饅頭，讓我們在上學路上充饑，她知道我們在舅家吃不飽啊！但又無能為力，只能采取這種方法把我們的饑餓減小。 一個月后，我們兄妹實在不愿遭人下眼觀，也為了使外婆少受舅媽的白眼，把在舅家的遭遇告訴了母親，母親潸然淚下，毅然決然去了一次舅家，和外婆商量了一下，把我們兄妹領回了家，讓我們一天三回跑步上學，一個單程十幾里，一個來回將近30多里路，我們每天早晨早早起床，母親給我們做好飯，就踏上新一天的上學之路 ，當時的學校作息時間很特別，早晨去學校早讀后上2節課，放學回家吃早飯，再去學校上4節課放學回家吃午飯，然后去學校上課和晚自習回家。來回奔波，雖然勞累，但人精神好，我們也是從哪個時期萌發了要靠讀書改變命運的念頭。由于每次上下學都要途徑舅家，慢慢的外婆也掌握了我們放學的時間，就每次在我們放學回家的路上，讓外爺提早在路口給我們偷偷送些饅頭和其它好吃的。我們舍不得吃就帶回家，一家人分著吃，窮人的幸福是含淚的微笑。難熬的初中三年轉瞬即逝，現在想起來仍讓人落淚，其間包含了人世間多少酸甜苦辣、愛恨情仇。我要感激的是，上蒼畢竟有悲天憐憫之心，它沒有讓我們白遭罪，反倒使我們兄妹從那個時期練就強健體魄，良好的體質使我們受益終生。而且也是在初中畢業當年，妹妹順利考取中專，成為國家人，開創了我們村女子讀書照樣能改變命運的先河。 我沒有考上中專，后來上高中、讀大學，也是在上大學前最后一次見了外婆，沒想到這竟然就是永別。上大學前，外婆已經患病，我和母親去看她時，她特別高興，因為外孫女已經工作了，所以她就想看到我畢業工作，畢竟這些年她的心血沒有白費，她把最后積攢的一點錢交給母親，讓母親給我做一身體面地衣裳。踏上離家之路，開始了我的大學求學路，在臨近畢業前外婆去世，我是在事后母親才告訴我的。母親說：“外婆去世前嘴里念叨的還是我的名字，她不讓母親告訴我有關她病重的消息，擔心影響我的學業。”直到當年暑假我回家，母親才把外婆去世的噩耗告訴我，我欲哭無淚，喃喃自語…… 如今我定居在都市多年，家境已經好多了，父母身體也硬朗，有時也常回家看看，可以盡些兒女孝心，唯一的缺憾是沒有使外婆在有生之年安享幾天清福，現在能做的只是在逢年過節給老人家燒些紙錢，希望她在天國享受永恒的幸福。 外婆 文/戶縣苦果 外婆走了十多年了，在我的印象中，感覺外婆好像剛剛離去。因為十多年來，外婆的音容笑貌時常出現在我的夢中。 外婆生于一九一六年。到二零零一年病逝，享年八十五歲。外婆一生經歷了新舊兩個社會；跨域了兩個世紀；見證過千禧年。和天底下所有的外婆一樣，我的外婆也是一位慈祥的老人。從我記事起，外婆就是滿頭白發，那時外婆也才五十多歲。是生活的艱辛，讓外婆過早衰老。外婆一生生育包括我母親在內共七個兒女，外婆屬于那種絕對的重男輕女型，因為家庭負擔重，所以我母親愣是沒進過學堂門。但母親不甘心，經常在學堂外偷聽，再加之不恥下問和勤奮好學，母親居然能看懂線裝本的《西游記》和《三國演義》。對母親未能上學這件事，外婆是深感慚愧的，而且外婆在許多場合提起過這件事。想上學的母親沒能上學，不想上學的幾個舅舅，愣是因為上學這件事讓外婆沒少費心。我親眼所見，為了督促五舅去上學，外婆居然動起了砍刀，揚言，如果五舅不去上學就剁斷腿，可見外婆的良苦用心。在我的記憶中，外婆只發過這一次火，其余時候，外婆總是滿臉堆笑，無論面對刁鉆刻薄的鄰居，還是遇到什么不開心的事，外婆總是一笑而過，從不往心里記。 外婆一生命運多舛，經歷過太多的大起大落。七十年代初，外婆家經歷過兩件大事，且都發生在三舅身上。先是三舅在生產隊學大寨造梯田的勞動中，因雷管爆炸炸斷手指，外婆愣是在三舅的病床前守了數月，直到痊愈。一年后的一個黑夜里，三舅和他的幾個發小一起騎自行車去十多里外趕場看電影，途中與停在路邊的一輛架子車相撞，架子車上的圓木撞傷三舅的腹部，險些喪命，又是外婆數月服侍。禍不單行，幾年后，四舅的臀部生肉瘤，后來發展到嚴重潰爛，潰瘍面積達到手掌大小。被縣里的大醫院判為不治之癥，回家后，外婆不灰心，每天早出晚歸，用架子車把四舅拉倒五里開外的村醫療站貼草藥，直到病愈。用外婆的話說，四舅撿了一條命。八十年代初，六舅娘失蹤，當時我的表弟才半歲，外婆愣是一把屎一把尿把表弟拉扯大。經歷過這么多的變故，外婆硬是沒有失去生活的信心。 外婆是我生命的見證人。由于我們居住在山區，所以缺醫少藥是司空見慣的事。外婆是方圓十幾里的義務接生員，我們家兄妹四人，都是外婆接的生。唯其如此，外婆能夠精確的說出我們生日的具體時間。而且幾十年都記得清清楚楚。再加上對母親和六個舅舅生日的準確記憶，外婆超常的記憶力著實讓我嘆服。 外婆不但在家里和家外事物中任勞任怨而外，就是生活中的艱苦樸素。一件粗布大襟衣服，一條粗布的寬腿褲子，外加一雙自己做的布鞋，這是外婆最滿意的著裝。外婆在飲食方面從不挑肥揀瘦，再難咽的粗茶淡飯，外婆一樣吃得津津有味。相反，大魚大肉的東西，外婆還不喜歡吃。用外婆的話說，就是吃下去難克消。 外婆獨立生存的能力極強。外婆一生沒使用過拐杖，在八十歲的時候，還堅持自己剁柴、自己挑水、自己燒炕，外加自己做飯，把勤勞樸實的品德發揚得淋漓盡致。 外婆堅持正義，主持公道。每當父親和母親吵架之后，不管誰對誰錯，外婆總是規勸母親。雖然不是什么大道理，但很實用。連父親都非常佩服。由于外婆不偏心不盲從，深得父親的敬重。父親在臨終前的數月，念念不忘外婆。父親英年早逝之后，外婆對我們兄妹更是疼愛有加。不顧年邁體弱，經常到我家探望。 我最后一次見到外婆，是在外婆病逝的前兩天。雖然疾病攪得外婆很痛苦，卻絲毫沒有減弱外婆的慈祥。外婆用微弱的聲音叮囑我要孝敬母親，過好日子，這樣她才能放心的走了。外婆出殯那天，我倚在外婆的棺材旁百感交集。我在想，如果要評世界上最好的外婆的話，那么壽終正寢的外婆，應該高票當選。在以后的數年里，我最怕的是去外婆家拜年。因為每當這個時候，我就不由自主想起我的外婆，我的眼淚會撲酥酥的溢出眼眶。 想起外婆 文/老吳所求 想起外婆，源于年事已高的母親閑暇時對苦難歲月的反芻。 和所有孩子的童年不同，小時候，我就不大戀外婆家。即便是過年，倔強的我總是在大年初二這天賴在家里，翻壇倒罐隨便找點零食，在灣里瘋玩一天，到傍晚等父母弟妹們從外婆家拜完年回家后再落屋。母親無奈地說，真是個犟兒。 是有些犟。我也覺得。 因為在此之前，每年正月初二一家子給外婆拜年，嫌貧愛富的外婆總沒好臉色給她的女兒和女婿。不是數落父親一年到頭一家人難混個肚兒圓，就是責怪母親一家老少沒身像樣的衣服。無數次，我看到了母親眼眶中噙滿了淚花。 外婆和外公早年都是開染坊染布的生意人，婚后沒生育。外公是個厚道老實人，當不了外婆的家。到我們記事時，他倆已經分開過。那時外婆收有本家一群干兒干女，依稀覺得她手頭并不拮據，似乎還很有錢。每年我們去拜年時，外婆的干兒干女總是黏在外婆身邊。外婆好像故意氣我們娘兒似的，總要當著我們這些外甥的面給干兒干女們三毛五毛錢，臨走還要讓他們順帶馱走幾棵甘蔗，揣走幾個餅子，而我們每年總是空手而歸，惹得我當時瞪大眼眶直吞口水。 此后我的潛意識里便沒了去姥姥家拜年的沖動，外婆在我心中成了一個難解的結。 后來我才知道母親是外公外婆的養女。 母親的生父在母親僅有六歲時就參加了新四軍，一去便杳無音訊。母親的生母在鄉下無力養活母親和母親的弟弟我的親舅舅，迫于生計稀里糊涂地帶著兒女改了嫁。外婆的改嫁本為了給膝下兒女謀條活路，哪知夫家公婆容不下人，沒過多久，母親就被送人做童養媳，放牛打柴，洗衣做飯，經年累月，日無間歇，秋無粗布鞋，冬無遮寒衣，面黃肌瘦的母親不堪忍受勞役之苦和思親之痛，悲咽于寒夜，慟號于荒野，被好心人領回繼父家。后又經人牽線搭橋，母親被膝下無嗣的袁氏外公外婆收為養女。 后來我才知道我還有個與我有著血緣親情的劉氏外婆。 十二歲讀初中那年，母親決定帶我去給親外婆拜年，我猶猶豫豫，早已沒了同齡少年的憧憬和喜悅，雖然我一直不知道那個夢中遙遠的童年港灣在什么地方。這個劉氏外婆會像袁氏外婆一個樣嗎？ 翻過一道道山脊，繞過一條條田埂，走過一座座村落，趟過倒水河的下流，近二十余里崎嶇蜿蜒的鄉間小路在一個鄉下少年的腳下并不遙遠，我終于第一次來到了我的親外婆家。 我的親外婆比我想象中的形象要白皙俊美，我的劉氏外婆比我夢中的形象要年輕健朗，更要和藹慈祥。 一見面，外婆就把我攬在懷里又是摸頭又是掰臉瞧個沒完沒了，弄得我很不好意思。外婆像是對客人宣布又像是喃喃自語：上門客，上門客，我外甥是上門客啊！寒暄過后稍坐片刻，我的大舅我母親的親弟弟端上一大碗瓷實的油麻麻的老母雞湯，讓我這上門客吃下。起初我按當時鄉下的習俗，用筷子象征性地夾了塊咪了幾口湯準備下席，沒想到被外婆和大舅一把摁在椅子上，非讓我一掃而光不可。我為難地看了看母親，母親解圍道：吃不下吃不下。外婆白了母親一眼脾氣就上來了：怎么吃不下？又不是搞出來做擺設的，吃不下也得吃！我吃了一半感到肚子撐得難受，就用眼光向母親求饒：真的吃不了。外婆從灶房出來再次發話：再吃一塊。走近用眼睛掃了掃我的大瓷碗：來，把這根雞腿吃完。我只好僵著頭，一邊用手拿著雞腿往嘴里塞，一邊往外直跑。大舅在后面直追：往哪兒去？我嘴里被雞腿塞得滿滿的，顧不上說話用手指著遠處的茅房。在一個僻靜處，我“哇”的一聲，把塞在嘴里的雞腿全吐了。可惜，糟蹋了外婆舍不得吃的雞腿。 那年月，鄉下孩子肚子里哪里一下子進過這么多葷油？之后幾天，我的小肚子嘰里咕嚕沒有消停。這就是我這個上門客第一次給外婆家拜年的經歷。 后來，我聽母親經常講起我的外婆的許多故事。外祖母面慈心軟，樂善好施，心靈手巧，會做針線活，是個好面子、愛客人、愛干凈、挺講究的小腳女人。可是居家過日子外婆卻大手大腳，不大會精打細算。外婆改嫁后生養兩個兒子，就是我母親的同母異父弟弟。一九七四年，我苦命的大舅我母親的親弟弟不幸犧牲在“三線”建設工地，當時政府補了一筆不菲的撫恤金，大概有七千多元。外婆用錢沒有算計，政府就把這筆錢寄存在大隊代為保管，外婆隨取隨用。外婆每次缺錢花，就捎個信給大隊，大隊干部馬上把錢送到，外婆總是割肉打酒好招待。有時遇有來客不湊巧，即便是老母雞在窩里下蛋，外婆也會毫不猶豫地把老母雞拎下來，宰了用來招待客人。后來從族人口中才知道，外婆平素主動周濟鰥寡孤獨的有難人家的花銷不說，村人光從外婆手上三元五元借去未還的不下百元。 不到幾年工夫，這筆凝聚著外婆半生疼痛的撫恤金就被外婆花銷得精光。 怎么說呢？這就是我的劉氏親外婆。沒什么心思，豪爽熱情，善良本分。在她生活的那個狹小的圈子里，確有需要周濟的困難之人，但也不乏心懷不軌、蹭吃蹭喝的奸猾之徒。 世事常常在不經意處給人開個玩笑。 就在我的親外公幾乎淡出了親人的記憶的時候，新中國成立之初，母親的生父我的親外公終于有了確切消息。一九五三年，一紙由中央政要林彪、聶榮臻、鄧子恢等親自簽發的并蓋有朱紅大方印的烈士證書送達到我的外祖母手中。原來，我的外公所在部隊的番號多次更改合并，他早年也沒有戰死疆場，而是隨部隊打遍了大半個中國，直到全國解放最后犧牲在朝鮮戰場。外公的兩個親生兒女——我的母親大舅是烈士烈士遺孤，外婆一家也就成為革命烈屬。改革開放落實政策，外婆享受優撫津貼，外婆過世后，這張幾近碳化的珍貴的烈士證明又輾轉到我家被母親珍藏至今。如今，我的母親作為唯一的烈士遺孤，也享受著政府的優撫津貼。 后來我從中央政要簽發的原始烈士證明書得知，我的外公叫戴志堅，紅安縣高橋河鎮戴家廟咀灣人氏，犧牲時是個班長。 說外公的烈士證明書是原始證件，這中間還有一段不得不提的往事。 一九七一年九月，林彪出事以后，外婆聽大隊小隊有頭有臉的人對外婆說說：林彪都叛國出逃了，你家那張烈士證明上有林彪的名字，你家那死鬼莫不是他的同黨？嚇得外婆提心吊膽，寢食難安。冬天，六十多歲的外婆挪著三寸金蓮，餐霜露宿，跋山涉水，兩天一夜步行百余里來到縣城，東打西探，終于找到了當時的縣革委會信訪辦。外婆也不怯生，從懷里掏出丈夫的烈屬證明書，硬生生要問個明白。最后，外婆賴著不走提出一定要換個烈士證。信訪辦分管的人還是頭次遇到這等棘手的事，一時也作不了主。那時的政府官員辦事作風扎實，就親自把外婆領去見革委會主任。主任耐心聽完外婆的狐疑后，和藹地說：老人家您莫怕，沒有什么證明比您這證明再硬氣的了。您放心，林彪出了事，可他當年也是干革命為窮人打天下的。再說，這上面也不光是他一個人的名字。回吧回吧。見外婆還是不試心，主任扶著外婆送客：出了問題我負責，好不好老人家？說完又囑咐辦事員把外婆領去用完午餐送出縣委大院。 從此以后外婆一顆懸著的心才算放回肚里。直到一九八四年，縣民政局根據縣烈士名錄頒發了新的烈士證，這份發黃的原始證件還保管在我家。 這就是我的外婆，一個沒見過世面、膽小怕事的鄉下小腳女人，一個不懂得什么大道理，卻在歲月的泥淖中艱難爬行、默默忍受，直到讓丈夫和兒子都為國捐軀的普通婦女。 遺憾的是，外婆在世時，我一直在外求學，去得很稀，參加工作后，也只是在年邊去看看她，給她倆小錢買點吃的。外婆去世時，我在離家百余里外的縣北工作，盡管交通通訊不暢，但我還是趕回了外婆家為她送行。 那一天，我哭得淚眼婆娑。 沒有矯情，沒有浪漫，只有苦澀，只有緬懷。“外婆家的澎湖灣白浪逐沙灘，沒有椰林遮斜陽只是一片海藍藍。”如今，那久遠的歌聲已然定格成記憶深處美麗的童話和凝結在歲月礁石滄桑的貝殼。 外婆，我的外婆。 外婆家的四合院 文/我的青春我的邊防 外婆家的四合院，在我的記憶里，就是蠻大的天井，地下鋪的滿是石頭，圍著天井是一圈回廊，回廊有些寬。一年四季，我喜歡在回廊上、在天井里玩耍。 前面的房子臨街，是商鋪，賣什么已經不記得了。兩邊的房子是廂房，是睡覺的地方。后面的房子進深比較深，中間靠后些是隔斷，前面比較大，是堂屋，有個大大的八仙桌，是見客的地方，也是吃飯的地方。客廳的一邊是廚房，一邊是臥室。隔斷后面是后門，門的外面是堤，長長的堤，不知道通向哪里。 影響深刻的是，吃飯的八仙桌，一個大大的八仙桌。還有家家爹爹的躺椅（沔陽人稱外祖父為“gaga爹爹”，好土好難聽的但有些親昵的稱呼），這躺椅有時在客廳，有時在天井，有時在回廊上。以及還有，那兩頭箍著銅箍的曬衣桿，給我人生最早記憶的曬衣桿。 在我的記憶里，白天，只要天晴，大部分時間，好像我都在天井里。太小的時候，坐在家椅（童車）里，看著大人做事。大了些，大人做事，我在天井、回廊里玩耍。有時爬上家家爹爹的躺椅，學著外祖父，翹著腿，東張西望。 我總喜歡經常抬頭看天空，那時的天空好像總是藍天白云。 更大些，聽到外面大小孩的聲音，我很想出去，大人們不允許。偶爾到一下前面的商鋪，也會馬上被叫回。 那天井就便是我的樂園。 我就在這四合院里出生、成長，并接受傳統的教育。 沔陽人是非常講禮性的（沔陽話，就是講禮儀的意思），外祖父外祖母、父母都很注重禮儀，特別是母親，從小就教我們，從稱謂到各種場合的禮儀、禮讓。比如，見到大人一定要喊人，喊人時一定要恭恭敬敬站好，遞東西給大人一定要雙手。稱呼客人不能叫“你”，必須稱呼“呢哪”（“呢”念ne輕聲，“您”的意思，沔陽方言有些叫法很土的，無法準確用漢字寫出來，但我覺得蠻親切的）。吃飯時，雙肘不要杵在桌子上，要端著碗，碗太燙，就放在桌子上，左手要扶著碗。盛飯時，盡管那時還不叫我盛飯，母親都要說，不能反腳反手的，那是打發叫花子的。抹桌子時，母親邊抹邊說，抹桌子，要從外往自己懷里方向抹，不能對著人抹，那樣對人不禮貌，特別是不能對著客人方向抹，那樣客人會以為不歡迎人家。還有，如曬衣服時，母親邊干活，邊告訴我們，內衣短褲不要晾在人過往的地方，那樣顯得沒家教。等等，等等。 不管你聽懂了，還是沒聽懂，她都要說，直到你做對為止。就是她在做事，你在旁邊，她也會說，只有你說，媽媽我知道了，她才不說了。 我的習慣就是這樣養成的。 在父親家那邊，我是長子長孫，在母親家那邊，我是獨孫，所以，我都享受著一些“特權”。比如，吃飯我都上桌，并且坐上席，這事直到我長大了，母親都經常講起，說我不到兩歲就開始上席吃飯了，而且是挨著外祖父坐在上席，坐旁邊都不干，我想，這都是被大人慣的。來客人了，如果是外祖父輩的，我會主動讓位，這很讓父母高興，說我懂事，當然我仍然可以上席，因為我是長子長孫。說起這些，母親總是好像有些得意的感覺。 在這個四合院里，我開始學認字寫字，外祖父教我認字寫字。當然，教我認字寫字的主要是我的奶奶，每次到爺爺奶奶家小住，奶奶都要教我在小黑板上寫字認字，用石筆寫字。 在這個四合院里，我開始學唱歌，學民瑤。 “沙湖沔陽州，十年九不收，要是一年收，狗都不吃糯米粥……”。 “丫雀子呷幾呷耶耶，老鴰哇幾哇耶耶，人家的女婿多么大，我的女婿一的咖（一小點的意思）耶耶。站在踏板上，沒有兩尺長，睡到雞子叫耶耶，扯起來一泡尿，把我的花把單屙濕了，媽媽子扯。……” 后來，我知道，這是沔陽非常非常有名的兩首民謠，前面的那首，是說沔陽是水澤之鄉，容易受水災，也是富庶之鄉。這首民謠不知道唱了多少多少年。后面的那首，是解放后的新民謠，是反對封建婚姻，婦女解放的。這首民謠在當時唱遍了荊楚大地。 當然，還有好多，但我印象最深的是這兩首。 從出生，到牙牙學語，到認字，到唱民謠，外婆家的四合院伴隨我，給我遮風擋雨，給我家的溫暖，給我童年的痛苦的、快樂的記憶。 我，就出生在這里，出生在這樣的四合院里，并在這里成長，直到六歲。 后來，我跟著父母去了個叫荊襄的地方，離開了外婆家的四合院，永遠地離開了外婆家的四合院，一直沒有回去過。 我好想好想外婆家的四合院啊！ 外婆的回憶 文/江柳 前幾天路過古玩地攤，看到幾枚有袁大頭圖像的銀元，一問攤主價錢，一百多元一個。不由得想起，外婆給我們銀元的往事。一連幾個晚上，夢到外婆慈祥的笑容，還有外婆不聲不響地給我拿點好吃的情景，心緒久久難以平靜。 1979年初秋，全縣通過篩選，選拔二個班，集中到當時的縣二中復習高考。我僥幸恭列其中。當時家里貧窮，沒有學費。母親只有將留給我們家的五枚“袁大頭”，叫我換成學費。為了省路費，曾經扒過幾次拉糧的汽車來到縣城。那時學習緊張，課余時，拿著這五枚銀元，快步來到臺階高高的三層樓人行，在柜臺上兌換了10元錢，除了交上學費，還夠我幾個月的生活費。 聽母親說，外公一生勤扒苦作，又很摳門，一生舍不得吃舍不得穿。積攢的一點錢，遇到老蔣退出大陸時，物價騰漲，錢不值錢，一沓花花綠綠的鈔票，買不了兩斤鹽。精打細算的外公，想方設法，將自己的鈔票換成幾枚銀元，交給外婆保管。 上小學中學的每年寒暑假，我都要去梁營外婆家住上一段，那是我最開心的日子，不用做家務活和生產隊的勞動，可以無憂無慮地跟著表哥瘋玩，還有外婆時不時的悄悄給我弄點瓜果梨棗好吃的。那時候，小腳外婆已經六七十歲，頭發花白，滿臉皺紋，沒有了牙齒，臉頰窩陷，吃東西艱難，經常穿著一件藍粗布褂子，既便如此，還在參加生產隊力所能及勞動。外婆常常叮囑表哥，在外玩，不讓別的小朋友欺負我，晚上跑去看電影看戲，莫跑丟了，下塘洗澡莫讓水淹到。 表哥比我大兩三歲，長著壯實，說話音響洪亮，大嗓門，是村的娃子頭，跟他們一起玩的時候，經常關照著我，護著我。表哥不做家務活時，經常領著小伙伴們在村里村外到處游玩。梁營南邊有個堰塘，堰塘東南兩邊長著茂密的荊條和柳樹。夏日午飯后，跟著表哥來堰塘洗澡。堰塘里長著碧綠的菱角，清風吹動著紫紅色菱角花，清水晃動著花影。水中荷葉青翠欲滴，嬌媚的荷花，紅艷艷一片。水中魚兒自由自在游蕩，水面上蜻蜒飛來飛去，柳樹上知了高鳴。大伙在水里洗好了，游去摘菱角。摘的紫色菱角用荷葉包著，上岸坐在柳蔭下，用嘴咬或砸著殼吃，白色嫩仁，清脆甘甜，余香滿口。 堰塘東邊有一長滿水草的渠溝，大伙常常跑去兩頭用泥一攔，舀干水，干坑捉魚。水溝東邊是西瓜園，偶爾也慌慌張張偷幾個，多半不能吃又扔掉。野剌林里，樹枝上經常看到麻蜂窩，找來竹桿捆上麥草，點上火，一個人用衣裳罩住頭，燒麻蜂窩，其他人跑到遠處，或爬在地上。只見麻蜂們氣急敗壞地四處亂飛，尋找“來犯之敵”報復，找不到后，然后一起悻悻地飛向別去，另去安窩。這時，捅掉灰色紙皮樣的麻蜂窩，里面還有很多未孵化成的白色蜂蛹，據說蜂窩可以作藥引子。還有燒掉翅膀的麻蜂在地面爬動。看到村頭有雞群在啄食，掏出彈弓偷偷打去，嘭的一聲，打在紅公雞身上，嚇得一群雞子叫聲嘎嘎地往家跑。村頭谷場月光下，捉藏迷，推鐵環，抵虻虻牛，比摔跤，玩到月亮西沉。還有幾次跟著表哥跑到襄北農場揀花生，溜紅薯。最難忘的是暑假，在外婆家，玩得舒心快樂，常常是家里帶信，才戀戀不舍的回去。 外公勤儉過細，一個豁鼻子針，都舍不丟。有年梁坡大隊文藝隊要演憶苦思甜戲，知道外公有頂幾十年前的氈呢禮帽，和黑布長衫，找外公借。晚上我跟表哥也跑到他們梁坡大部看戲。戲臺木桿的汽燈，照得戲臺明亮如晝，臺下是黑壓壓的人群。戲是地主老財帶領狗腿子強行收租。地主戴著禮帽和黑片眼睛，穿著長衫，拄著文明棍，狗腿子梳著分頭，穿著對襟綢衫，挎著盒子槍，來到佃戶家催租。穿得破破爛爛的佃農夫妻，帶著哭聲跪求地主少交一點，否則就揭不開鍋。地主哪聽得進去，讓手下搶糧，夫妻倆抱著搶糧人的腿不讓走，狗腿子操起扁擔抽打佃戶，佃戶還是不肯放手，狗腿子拔出手槍，朝天鳴放，佃戶夫妻嚇得凄凄慘慘地松手。地主和手下的專橫跋扈，佃戶的哭天搶地，熾白的汽燈，漆黑的夜晚，剌耳的槍聲，給我留下深刻印象。 那時，外公外婆年事已高，干挑水打個糧類的重活吃力。早晨洗臉，外公要我用他洗過的水，我嫌臟不干，他會嘮叨半天。外婆他們經常吃粗糧，給我做點白面饃，雞蛋什么的小鍋灶，他又說光好吃的，不知東西來得艱難。外公怕外婆，當外婆一出現，他又馬上改口：“你吃，專一為你做細米白面飯。”我在心里嘀咕，怎么一會一樣呢？當時，生活艱苦，生產隊紅暑當半年糧。外婆因長年吃，得了胃酸病，秋冬夜里，床頭放一瓦盆，外婆胃疼得吐酸水，呻吟一夜，到早上能吐半盆酸水。我寬慰外婆道，等我掙錢了，送外婆到醫院看好。外婆苦笑一下，說：“有這句話，外婆知足了，你去玩吧”。隨后又不斷地呻吟起來……記得有次，看著勞累不息和晚上痛苦的外婆，我對外婆說，到我們家住幾天，歇歇，讓我媽先給你看看。外婆說：“你媽拉扯你們幾個，夠辛苦了，我老了，手腳不靈活了，不能幫你媽忙，更不能給你媽添麻煩。” 我上高中時，外公外婆先后去世，到現在已經快四十年。外婆臨終前，顧念著我們家窮，悄悄將五枚銀元給了母親。想到外婆對我們的點點恩情，和外婆對自己的好，心情久久不能平靜。也許爺輩對孫輩的愛，是無私的，是不需要回報的。唯其如此，才給后人留下不盡的思念，無限的緬懷。我在心里默默祝禱，在天堂的外婆外婆，不再受苦受累；外婆的胃病早已痊愈，不再口流酸水，通宵呻吟。一生顧念我們的外婆，如果在天靈，看到我們現在吃穿有余的生活，也會倍感欣慰。 >>>更多美文：好文章
畢淑敏：中性 很久以來我就知道，當買不到合適的女襯衣的時候，不妨到男服柜臺轉一轉。那里是超出想象的花團錦簇呢！ 我的一位男性熟人腳小，以前總聽他抱怨不得不買童鞋。有一次他神秘地告訴我，現在可好了，可以買女鞋了。我嚇了一大跳，說你要穿高跟鞋了，是嗎？他說，你一定是好久沒到女鞋柜臺去了。現如今的女鞋平跟有鞋帶，簡直跟男鞋一模一樣。 男人和女人都穿夾克。男人和女人都圍絲巾。運動鞋早就不分男女。男人能爬上的山，女人也能爬；男人能飛上的天，女人也能飛。除了體育比賽還分男女，性別的界限被一塊巨大的橡皮涂抹著，越來越模糊。 于是，我想到了“中性”。 中性是一種物質的屬性。堿是一種沉重的苦澀，酸是一種尖銳的疼痛。唯有中性，豁達明朗溫和平靜。當男人和女人各自強調著自己的性別角色，在混沌之中摸索了許多世紀以后，不約而同地走向了中性。 中性是一種視角。男人和女人就像兩只不同的眼睛，隔著鼻子觀察這個世界。特定的視角既幫助了他們，又妨礙了他們。在社會這所立體影院里，男人和女人戴著破碎的一只鏡片的眼鏡，影像模糊，頭暈腦脹。中性是一副完整漂亮的新眼鏡，它使男人和女人看到的景象真實而統一。 中性是一種位置。赤道上太炎熱，南極里太寒冷。唯有溫帶最愜意。太靠左了是懸崖，太靠右了是絕壁，唯有大路中間最安全。太陽底下晃眼，雷雨之中暗淡，唯有月朗風清的傍晚，我們既可眺望遙遠的征程，又可欣賞路邊的風景。這是一種良好的生存狀態。 中性是一種勇氣。從遠古時代，男人和女人就不斷強化著服飾上的區別。如今忽視了外在的標志，就像撕去了貨物的商標，更要靠內在的質量說話。性征不再是附麗于顏色、發式的皮毛，而是一種像燈籠一樣由內向外滲透的光茫。中性像一片蒼茫的背景，使性別的感覺珍珠一般凸現出來，成為魅力的源泉。 中性是一種刪削和簡化。整個人類返璞歸真，男人和女人大踏步地逼近終極的窗口，縮寫為大寫的人，抽象的人，純粹的人。中性并不同于男人能辦到的事女人也能辦到。后者是風暴中一條小船向另一條巨輪的單方面靠攏。中性是海洋中的燈塔，我們都向那溫暖的光明游去，戮力同心，遙相呼應。 中性的實質是對體力差異的忽視。曾幾何時，筋骨的強健是無數事物的度量衡標準。生理的差異是男性和女性永不泯滅的性溝。但歷史并不是體育紀錄的翻版，把男子和女子單獨立項。高科技把體力的堤壩沖毀，機械加長了女人的手。只要按幾個電鈕，龐然大物會(www.lz13.cn)轟然倒塌。電腦不會計較撳壓它的那只手是粗糙多毛還是纖細如柳。甚至戰爭也早不是刀光劍影的格斗，而在千里之外的觥籌交錯中。 意志的競技場，不存在女士優先的法則。造物主不是紳士，而是猛士。他只青睞把它打敗的贏家，才不管你是穿花襖還是長袍。 我們站在中性的橫桿前。女性不再受到歧視，也不接受優待。 中性使世界明了，中性使世界嚴峻。不管你喜歡不喜歡，這個世界越來越趨向大一統的中性，顯示的是每個個體獨特的力量。 畢淑敏作品_畢淑敏散文集 畢淑敏：紫色人形 畢淑敏：失去四肢的泳者分頁：123
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